سیــد جواد ذاکــــــر که بود و چرا ماندگار شد ( 2 )

طلبگی و مدرسه علمیه رضویه قم

           

مطلبی که خیلی سر زبون دوستداران و حتی مخالفین سیـد هست و بارها شنیدیم , اخـــراج از مدرسه و یا گاهاً مخالف بودن با نظام و مقام معظم رهبری است ...

سید جواد ذاکــر طلبه باهوش و درس خوان مدرسه رضویه قم(خیابان آذر)بودند  و در زمان حضورشان در مدرسه در برنامه های متعدد مذهبی و حتی سیاسی مدرسه رضویه حضور داشتن , به نوعی که میشه گفت در کنار سیــد محسن طباطبایی از طلاب حاضـر در شهر قم و مداح با اخلاق آل الله علیهم السلام مراسمات مذهبی مدرسه از جمله دعای کمیل و زیارت توسل و عاشورای هفتگی را قرائت میکردند.

بسیــج مدرسه رضویه جــزء با سابقه ترین بسیج مدارس علمیه کشور بود در زمان خود, تا جایی که پایه گذار تحصن و راهپیمایی های تأثیــر گذاری در شهر قــم بود.

سئوال اینجاست ; بسیــج مدرسه ی رضویه که سیــد جواد ذاکــر عضو آن بسیج بود, چگونه نمیتوانند تشخیص دهند که طلبه ی که همراه و هم بحث آنان است ضــد ولایت و نظام باشد !

         

جالبتــر اینکه سیـد جواد ذاکر با عده ی از دوستانشان موسس جلسات چشمگیری بودند در شهر کریمه اهلبیت علیم السلام که میتوان به هیئت یازینب سلام الله علیها (گلزار شهدای علی بن جعفــر علیه السلام)   ,هیئت فاطمیون قم , و حضور چندساله در کنار حاج مهدی سلحشور در حسینیه کربلاییهای قم اشاره نمود .

متأسفانه با حاشیه سازی و خراب کردن جو هیئات عده ی فرصت طلب بخاطر مخالفت با نظام چهره ی این ذاکــر مخلص را تا حدودی مخدوش کردند و برچسب های متعددی از جمله ; ضد انقلاب, قمه زن, شراب خوار, تارک الصلواة و ... دادند .

می خوام امشبو بخونم واستون از سر احساس

می خوام امشبو بخونم واستون از سر احساس 

که چرا هر کی گرفتار میشه میاد پیش عباس

مگه عیسی گل مریم به مسیحی مقتدا نیست؟  

مگه موسی پور عمران به خلیلی رهنما نیست؟

مگه زرتشتی وبودا واسه آتیش نمیمیرن؟ 

پس چرا حاجتاشون و از آقای ما میگیرن...؟

بذار تا برات بگم من جوابای این سوالا 

جوابایی که می گم من نشنیدی تا به حالا

تا مسیحی می گه عیسی  

عیسی می گه یا ابا الفضل

تا کلیمی می گه موسی 

موسی می گه یا ابا الفضل

تا که زرتشتی و بودا می بینن آتیش نیازه 

می گه آتیش کمی مهلت تا آقام بده اجازه

ویدئو کلیپ پخش نشده " دیوانگی عشق حسین عین کمال اسـت "

پرسید رفیقی که مرا لیک سئوال است

از بعد حسین آن که شهن شاه جلال است

 

مبهوت وقارش شرفش دشت و جبال است

این گریه و شیون که بهرماه و به سال است

 

سیر حکمی است و یا خواب و خیال اســــت

پیری برسید و نظری کرد و به لبخنــد

 

فرمود که ای عاقل و روشندل و دلبند

مجنون نشدی تا که بدانی که در این بند

 

بالله که دراین عرصه بسی جای ملال است

دیوانگی عشق حسین عین کمال اسـت

 

این جامه دریدن نه فقط شوری حال است

از بهر عروج عملی شه پر و بال است

                                       پخش آنلاین ویدئو با فرمت MP4

                                       مدت زمان : 3 دقیقه 1 ثانیه

                                       حجم فایل : 7.31 مگابایت